课程开场的导入是为了连接经验，之后就是输入新知，为了让学生能加强对新知的理解，就要将内容进行展开，完整的呈现概念，进行论证讲演。
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苏霍姆林斯基说：“教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上的智力劳动效率。”在这方面，我们应该向小学老师学习而不是向大学老师学习。网上早有人对大学老师和小学老师作了腹黑的对比：“小学老师是把学生不懂的讲得让学生懂；大学老师是把学生懂的讲得让学生不懂。”
这也怪不得被称得上“教育家”的往往多出在小学的教育中，其次出在中学教育中，大学教育阶段的被评上教授的反而没有那么多的教育家，他们往往都是专家。什么是专家？我听过一个很腹黑的说法：“专家就是把简单的问题
搞复杂。把能搞懂的让人搞不懂，这种专家，就是‘专门害人家’的‘专家’。”
技艺纯熟，心手相应，运用自如。这是讲课都要达到的境界，这种境界的老师对自己所讲授的领域知识非常熟悉，已讲过多遍，各个教学环节、流程、节奏等是不断的重复与PDCA改善修正带来的。但需要注意的是，此境界也可能导致“熟练的无能”，所谓“熟练的无能”，就是当全新的授课难题出现在面前时全然不知其新，以早已定型的心智和行为模式来熟练应对——“无他，唯手熟尔”。看上去授课驾轻就熟，实则完全不得要领，老师对内容的熟练掩盖实际的无能。
一大部分老师所上的“行云流水”的课都是中看不中用，因为课堂上学生思维的水平——心智活动的有无、多少和深浅是最重要的标准。可以这样说，思维运作得好的课堂即好课堂，是“真学”的课堂；这也就意味着，未能激活思维或思维状态不佳的课堂一定不是好课堂，不是“真学”的课堂。
有思维深度的课堂必然不太顺畅。美国大教育家杜威说“思维一定是由难题和疑问或一些困惑、混淆或怀疑引发的。” 好课是既有“间关莺语花底滑”的顺畅，也有“幽咽泉流冰下难”的滞涩，顺畅的时候思维更清晰，滞涩的时候学生的理解更深入。
“雅”表现为典雅、精致；“俗”表现为通俗、浅显。旧时把文化水平高的人称“雅”，把文化水平较低的人称“俗”。将课上得像东北二人转一样很接地气儿、很“俗”有时也容易——多讲几个笑话与段子，多讲讲个人辉煌或者曲折的经历即可；将课上得像帕瓦罗蒂的歌曲一样曲高和寡也不难——多讲一些前三皇后五帝、孔孟老庄海德格尔、弗洛伊德，即多用一些入门者不懂的语言讲一些所有人都懂的道理即可。
难的是用“通俗”的语言揭示和阐发很专业的内容，而且能引发情趣共鸣。即是说，老师既要正经，又要不正经；既要有学问和思想，又要有趣和好玩。作家三毛在她的《卖花女》中如是说：“我们的家居生活虽然不像古时陶渊明那么的陶然，可是我们结庐人境，而不闻车马喧。”
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