有人说，人生就像一本书，傻瓜走马观花随手翻阅，聪明人却会用心阅读，因为他知道这本书只能读一次。
五十岁是人生下半场的起点，是拉力赛中途的休息站，是一个思考、自省、改变的节点。
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五十岁以后进入知天命的年龄，不管人生前半场是成功还是落魄都已经过去，清零之后重新开始的后半场我们该如何度过？
我给你的建议是：五十岁以后，请停止内耗，过“低欲望”生活。
“低欲望”一词出自日本著名经济学家大前研一所著《低欲望社会》一书。
原意是指在市场经济低迷状态下，日本年轻人不结婚不生育、不买车不买房、不想出头成功、缺少物质欲望的一种生活状态。
这个词的原意包含有颓废的意味，我们并不采用这部分意思，只取其中对生活低需求的部分。
宋代大儒程颢说：“寡欲心自清”，明代思想家黄宗羲说：“少欲觉身轻”，说的都是降低欲望会让人有更多更好的收获。
五十岁以后的“低欲望”生活可以从以下三个方面来进行。
物质“低欲望”
现代社会是一个物欲横流的社会。
科技发展、技术进步、人际关系密集都让现代人越来越深地陷入物质的束缚中，不能逃离。
不知从何时开始，一个男人的成功定义等同于他的身家多少，一个女人的幸福与否变成计算她身上奢侈品的总价值。
车、房、存款等物质成为人身上的标签，整个社会视标签决定对其尊崇追捧还是轻视怠慢。
这种社会物质性并非我们个体可以改变，我们能够改变的只有自己。
也许你以前是家财万贯的首富，也许是普通的打工人，五十岁以后都最好减少物质在个人生活中的比重和影响，过“低欲望”的新生活。
那么要怎样做才算物质“低欲望”呢？
首先，做个人生活物品的清理。
在个人生活空间里做一次大清理，将所有物品按照“必需”、“可有可无”、“无用”进行等级分类。
维持生活必需的用品包括洗漱用品、餐具、基本衣物等，这些物品可以保证你的生活有秩序正常进行，是生活基本要求，要保留。
可有可无的物品包括有意义的书籍、相片、隔三岔五要使用的用具等，对生活影响不大，有了更好，没有也没关系，这些物品视情况而定。
无用的物品包括买了之后从来没有或者极偶尔会使用的物品，也许你早就忘记它了，这些物品不要犹豫，统统处理掉。
然后你就会发现，个人生活空间和你的内心都顿时感觉清爽整洁了。
其次，降低购物欲望。
人对物质的渴求很多时候需要通过购买的途径来满足，那么，想要物质“低欲望”，掐断通道是简单、粗暴、却非常有效的手段。
购物之前先做一个书面清单，把想买的物品全部写下来，然后一个一个审视，问自己几个问题。
“这个是我的必需品吗？我是否一定要得到它？如果不买它，我的心情会受影响吗？”
上面问题的答案只要有两个“不”，那么这个物品就不是你一定要购买的，接下来要做的就是把它从清单里划掉。
以此方法坚持一段时间，你会发现自己已经没有那么强烈的购物欲望，最重要的是你已经非常清楚自己需要的是什么了。
其实，活得贵一点不一定要花很多钱，物质上“低欲望”反倒让你的生活更有价值。
社交“低欲望”
网络技术的发展让每个人都有了与外界连接的通道，智能手机和社交软件的普及也使个人拥有了很繁复的社交关系网。
我们经常听到有人说“我的通讯录好友有上千个”之类的话，似乎身边个个都是社交名人。
其实，在冗长的好友名单里，你真正的朋友又有几个呢？
三、四十岁时人的生活重心是事业，多交朋友多结人脉是事业成功的有效助力，利益双赢或多赢是大家心照不宣的默契。
五十岁以后，人的生活重心由打拼事业转向了经营内心，那些与利益相关的“朋友”和场合自然可以淡出了。
五十岁以后的社交贵在精而不在多。减少低效和无效的人际交往，节约出宝贵的时间去和真正的朋友一起，过自己舒服的生活。
将你的通讯录也做一番整理，去除无用留下精华，走入社交“低欲望”生活，与舒服的人在一起，人生知己有三五个足矣。
社交“低欲望”除了体现在与他人的交往上，还体现在每个人自身。
历尽呼朋唤友的喧嚣，每个人都希望归来时两耳清静，内心平和。
五十岁以后，人生故事已经完成高潮，开始进入收尾阶段，如何为自己的人生写出一个完美的结尾篇，需要每个人精心去回想和展望。
独处，恰恰可以给人足够多的时间去沉淀内心，探寻自我。
情感“低欲望”
人活一世，有太多欲望不能放下。
有人贪恋权力，有人沉迷物质，有人迷失于美色，也有人执着于情感。
欲望是人的本性，本来无可厚非。但是如果失去分寸，欲望就会像脱缰野马，践踏踩烂一切。
人一旦成为欲念的奴隶，就永远也无法解脱，尤其是情感。广播剧资源
激情洋溢的感情应该属于年轻人，五十岁以后，我们最需要的是“低欲望”的平淡和隽永。
所谓五十知天命，连天命都可以知晓的人，还有什么情感是不能泰然处之、淡然处之的呢？
无论恩、怨、情、仇，都是发生在过去的故事，早就可以随着时光消逝在岁月深处。
五十岁以后，不必去刻意淡忘，也不要念念不忘，就当过往的情感是场春风拂面、秋华凋零，一切顺其自然就是最好。
武侠小说中经常有“一笑泯恩仇”的佳话，那一定是发生在上了年纪的江湖人物之间。
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